DESLIGUEM AS CÂMERAS E PAREM COM OS ATOS DE EXIBICIONISMO!!!

 

 Texto base: Mateus 6.1-18

A passagem lida se encontra dentro do conhecido Sermão do Monte, por meio do qual Jesus ensinou aos seus ouvintes como deve ser o caráter de um cidadão do Reino de Deus.
Esse sermão teve início no capítulo 5 e se prolongou até o capítulo 7, e está repleto de instruções do Mestre quanto à forma de viver de todo aquele que pertence a Deus. O cidadão do céu deve rejeitar o modo de vida que seja contrário à vontade de Deus e que esteja apenas em acordo com os padrões do mundo, porque ele não pertence a este mundo.
Trata-se, também, de um ensinamento maravilhoso de Jesus quanto ao correto sentido da Lei de Deus, de como ela deve ser vivida e interpretada, não conforme uma religiosidade vazia e superficial como aquela dos fariseus e mestres da Lei, mas nos moldes da vontade de Deus, compreendendo a essência dos mandamentos e vivendo uma vida plena na Presença do Altíssimo.
No texto que lemos Jesus ataca um ponto crucial que afetava a vida dos líderes religiosos daquela época, que é a hipocrisia. Jesus usou mais de uma vez a palavra “hipócritas”, referindo-se a tais pessoas. Essa palavra, na língua grega, indicava um ator que utilizava máscaras para representar personagens. Jesus estava dizendo, então, que aqueles homens apenas representavam o papel de religiosos piedosos, mas na verdade adoravam a si mesmos, eram egocêntricos e não almejavam glorificar a Deus com seus atos.
Embora os acontecimentos dessa passagem tenham se dado muitos séculos atrás, é fato que tudo o que Jesus apontou como conduta hipócrita continua ocorrendo nos dias atuais e com muita intensidade, atingindo não apenas líderes religiosos, mas diversas pessoas que afirmam serem seguidoras de Cristo.
Jesus procura ensinar como deve ser a conduta de um cristão autêntico, que vive em integridade, ou seja, que tem seu interior correspondendo ao exterior, aproximando-se mais do caráter de Cristo.
Vamos destacar alguns ensinamentos que Jesus ministrou nessa passagem, para que sejamos cristãos autênticos.
Em Mateus 6:1 diz a bíblia: Guardai-vos de fazer as vossas boas obras diante dos homens para serem vistos por eles, aliás não tereis recompensa junto de vosso pai que está no céus. Neste contexto de Mateus 6:1 Jesus condena à vontade exibicionista, condena o ato de misericórdia exibicionista, e o que é um ato de vontade exibicionista? O que é um ato de generosidade exibicionista? É aquele em que o bem é feito para a pessoa mostrar aos outros o quanto ela é generosa, a generosidade que fazemos não deve ser para nossa exaltação, quem faz generosidade para ser visto pelos homens disse Jesus em  Mateus 6:1 não recebe a recompensa de Deus Pai, o princípio básico da generosidade é fazer o bem por amor e não por exibição, por isso, que o versículo seguinte ele diz: quando pois deres esmola que é um ato de generosidade não faças tocar trombeta diante de ti como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para serem glorificados pelos homens. (Matheus 6:2). Na época de Jesus as esmolas faziam parte da região além de a pobreza ser grande na época de Jesus, não havia amparo social para os órfãos, para as viúvas, e também para os necessitados, as esmolas era uma prática religiosa que ajudavam essas pessoas a sobreviver, Jesus observando tal situação ele entra em cena e adverte, que o ato de bondade, o ato de generosidade com o necessitado não deveria ser feito ao som de trombeta, é bem verdade que o termo utilizado é uma linguagem figurada, ao som de trombeta, uma trombeta ela soa chamando atenção, ela chama atenção soando com um zumbido forte, assim sendo, ela é estritamente percebido, então os hipócritas faziam assim nas sinagogas e nas ruas, eles davam esmolas praticando um ato de generosidade, de bondade para que os homens os vissem fazendo isso, eles faziam isso tanto nas ruas como nas sinagogas, eles faziam questão que todos vissem seus gestos de generosidade para com os necessitados. Eles almejavam ser elogiados, serem glorificados e aplaudido pelos homens. Em Matheus 6:3-4 diz: Mas, quando tu deres esmola, não saiba a tua mão esquerda o que faz a tua direita; para que a tua esmola seja dada em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, ele mesmo te recompensará publicamente. Não saber o que a mão esquerda faz era um ditado popular, um provérbio popular na época de Jesus para mostrar a descrição que deveria existir nos atos de generosidade. Atos de generosidade dos discípulos de Cristo devem ser discretos, atos de bondade, de generosidade praticados pela igreja devem ser discretos. Deus se agrada do secreto ou seja, Deus gosta daquilo que é feito sem trombetas, é isso que Jesus ensinou, os atos de generosidade da igreja do Senhor Jesus Cristo e o nosso ato também particular de generosidade não devem ser trombeteados, lamentavelmente há pastores que tem ânsia em se colocar debaixo de holofotes, a líderes que tem a ânsia de colocar a sua igreja de baixo, através da prática de generosidade através da prática da bondade de ajudar o próximo, em Atos 8:9 diz: E estava ali um certo homem, chamado Simão, que anteriormente exercera naquela cidade a arte mágica, e tinha iludido o povo de Samaria, dizendo que era uma grande personagem; enquanto uma igreja faz marketing de publicidade de seus atos de generosidade para com os necessitados, ela está querendo dizer que é mais espiritual da cidade, está querendo dizer que ela é uma figurona pelos seus feitos de generosidade, por isso que as câmeras ficam mostrando as doações, e a distribuição das doações, portanto essa igreja faz pacto com Simão o feiticeiro que tinha a presunção de que era o maioral da cidade pelos feitos que ele fazia, é muito perigoso publicitar os atos de generosidade. Simão ele era um feiticeiro mas ele exalava na cidade a sua significância, hoje há igrejas que estão incluídas nesse mesmo espírito de Simão o feiticeiro, exalam significância através do marketing em seus atos de generosidade para com os necessitados, Nos tempos de Gideão foi quando ele se conscientizou de sua insignificância que Deus disse para ele: “O Senhor é contigo varão valoroso” (Juízes 6:12).Foi quando Moisés ficou pavorosamente consciente da sua insignificância que Deus usou Moisés para guiar o seu povo. Portanto a igreja que quer ser significante, relevante para Deus, precisa reconhecer a sua insignificância própria, na igreja de Corinto haviam pessoas com espírito de grandeza, a igreja de Corinto havia sido invadida por pessoa que se achavam altamente significativas, em 2 Coríntios 10:12 diz: Porque não ousamos classificar-nos, ou comparar-nos com alguns, que se louvam a si mesmos; mas estes que se medem a si mesmos, e se comparam consigo mesmos, estão sem entendimento. Ao tomar ciência quanto à este fato na igreja, Paulo admoesta dizendo: Temos, porém, este tesouro em vasos de barro, para que a excelência do poder seja de Deus, e não de nós. (2 Coríntios 4:7) esse tesouro que é a palavra, este tesouro que é Cristo em vaso de barro referentes a ele para que a excelência, a supremacia, a significância não seja desse vaso de barro mas de Deus.

1) Não seja um crente exibicionista
Jesus falou de atitudes tomadas por pessoas com a finalidade de se exibirem, para serem vistas por outras pessoas. No versículo 1 Ele diz que os hipócritas exercem sua justiça “com o fim de serem vistos por eles”. O versículo 2 traz a expressão “para serem glorificados pelos homens”. Já o versículo 5 trata daqueles que fazem orações “para serem vistos dos homens”, enquanto o versículo 16 apresenta os que jejuam “com o fim de parecer aos homens que jejuam”. Enfim, tudo o que se faz tem como motivação aparecer para as pessoas, ser enaltecido, elogiado, praticamente adorado.
O Mestre Jesus condena esses comportamentos, porque as motivações são erradas, já que quem age assim quer glória para si e não para Deus.
Nos tempos antigos as pessoas se exibiam nas praças, nas sinagogas, ruas, mas hoje, com a modernidade, além dos templos e lugares externos, há novas maneiras de se mostrar, pois podemos usar a internet e as diversas redes sociais, como Facebook, Whatsapp, Instagram, etc., e isso tem sido feito de forma bem corriqueira por cristãos.
Hoje o exibicionismo virou uma febre, uma doença, e há pessoas que se expõe continuamente nas redes sociais. A intimidade é deixada de lado pela vontade de mostrar às pessoas o que estamos fazendo, o que compramos, os lugares que visitamos, as viagens realizadas, inclusive seu roteiro, etc.
Essa exposição traz perigos a nós e nossos familiares, pois podemos ser vítimas de pessoas mal intencionadas que conseguem informações valiosas nas redes sociais. Porém, da mesma forma que nossa vida pessoal deve ser preservada, não nos submetendo a tanta exposição, também nossa vida espiritual deve receber especial atenção de nossa parte para que não caiamos na tentação do exibicionismo.
Em Provérbios 10.19 aprendemos que “no muito falar não falta transgressão, mas o que modera os lábios é prudente”. Podemos dizer, com base nessa orientação bíblica, que não é prudente se expor demais, como tem ocorrido atualmente.
Assim, quando exercitamos nossa fé por meio de ajuda a pessoas, oração, jejum ou qualquer outra forma, isso não deve ser exposto com a finalidade de que as pessoas vejam o que estamos fazendo, pois isso é exibicionismo, é hipocrisia.
Não devemos querer que todos saibam o que fazemos, para que nos considerem verdadeiros cristãos. Não devemos usar redes sociais para mostrar como somos bons cristãos. Cabe a nós vivermos com autenticidade a nossa fé, sem pensar em promoção pessoal.
Não é raro ver pessoas postando no Facebook suas orações pessoais, expondo alguma situação que estão vivendo e pedindo a Deus uma providência. Todavia, Jesus disse que nossa conversa com o Pai deve ser reservada, apenas com Ele. Ninguém precisa saber o que estamos conversando com nosso Deus. Isso é diferente de pedir aos irmãos que orem por uma necessidade especial. Nossas orações são um diálogo nosso com o Pai Celeste, e interessam apenas a nós e a Deus, e a ninguém mais. O próprio Jesus se retirava para lugares onde pudesse ficar a sós com o Pai, e assim orava.
Cumpre-nos imitar o Mestre, que nunca quis atrair atenções sobre si, pelo contrário, muitas vezes até pedia que as pessoas por Ele beneficiadas não comentassem sobre as bênçãos que haviam recebido. Então, sejamos como Jesus.

2) Não queira uma glória que não é sua
Em seu ensino, Jesus mostra que os crentes exibicionistas não almejam outra coisa, senão sua própria glória.
Os que exercem sua justiça perante os homens querem ser declarados justos por esses mesmos homens; os que dão esmolas e ajudam necessitados querem ser aplaudidos pelas pessoas; os que oram para todos verem almejam ser reputados por pessoas como crentes piedosos e de oração; os que jejuam querem ser vistos como religiosos que sofrem por sua fé.
O problema é que o cristão não vive para si, e sim para Deus, e por meio de seu viver Deus é que deve ser glorificado, ou seja, é o Senhor que deve receber as honras, e não o servo.
Observemos o que escreveu Paulo:
“Porque nenhum de nós vive para si mesmo, nem morre para si. Porque, se vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos. Quer, pois, vivamos ou morramos, somos do Senhor.” (Romanos 14.7-8)
Deus não aceita esse tipo de atitude dos seus servos – querer glória para si mesmos -, pois Ele não divide a sua glória com ninguém, conforme lemos em Isaias 42.8:
“Eu sou o SENHOR, este é o meu nome; a minha glória, pois, não a darei a outrem, nem a minha honra, às imagens de escultura.”
Jesus disse que essas pessoas já receberam a sua recompensa, que é a glorificação apenas diante dos homens. Essa, e apenas essa, será a sua recompensa.
Jamais deve tomar nosso coração a vontade de recebermos uma glória que não é nossa, mas de Deus, pois estamos agindo como ladrões, pretendendo nos apropriar do que não nos pertence.
Na passagem que lemos, encontramos a “Oração do Pai Nosso”. E não é por acaso que essa oração está exatamente nesse lugar no Evangelho escrito por Mateus. Com a oração do Pai Nosso, Jesus ensina a reconhecer que Deus é Santo; que a Sua vontade deve ser prioridade em nossa vida; que dependemos dEle para termos nosso sustento; que Deus é misericordioso e requer que sejamos misericordiosos, perdoando a quem nos ofende; que Deus tem o poder de nos livrar das tentações e das ações do maligno; e que o reino, o poder e a glória pertencem a Ele por toda a eternidade.
Em outras palavras, a Oração do Pai Nosso nos ensina a dar a Deus a glória que Lhe é devida, colocando-nos em posição de servos humildes e dependentes da Graça Eterna.

CONCLUSÃO

George Müller o avivalista Batista ele disse certa vez: "Chegou o dia em que morri para George Müller, morri para tudo o que eu era, o que tinha, possuía e esperava ser, morri completamente e absolutamente para George Müller”. Portanto, hoje é preciso desligar as câmeras e silenciar toda publicidade de atos de generosidade para com os necessitados, é preciso rejeitar o apetite por elogios, é preciso fugir dos lugares de destaque, é preciso repugnar a glória dos homens. Façamos a obra de Deus, ajudemos os necessitados, ajudemos o próximo mas com as câmeras desligadas é isso que a bíblia aconselha em Mateus 6:1,2, 3 e 4 .
Jesus quer que vivamos com sabedoria, como cidadãos do Reino que assimilaram seus ensinos e os colocam em prática no dia a dia. Jesus quer servos comprometidos com o Reino, que realmente dediquem suas vidas ao Senhor, e não estejam interessados em glória para si mesmos, mas para Deus.
 “Se alguém fala, fale de acordo com os oráculos de Deus; se alguém serve, faça-o na força que Deus supre, para que, em todas as coisas, seja Deus glorificado, por meio de Jesus Cristo, a quem pertence a glória e o domínio pelos séculos dos séculos. Amém!” (1Pe 4.11)
 

PALHAÇADA NAS IGREJAS ATUAIS!!!

“Nossa igreja mima e diverte a membresia”, disse um pastor.

A igreja do mimo é Inclusivista. Por mimar a membresia, nela pode tudo e cabem todos de qualquer jeito: roupa social, bermuda, boné, mini-saia, mini-blusa, camiseta cavada, chinelo de dedos, costa-nua, vestido transparente, piercings, tatuagens. À “imagem e semelhança” do príncipe deste mundo: cada um no seu estilo próprio, com o seu “charme evangélico”. “Nossa membresia é chique” pontua o pastor da igreja do mimo.

A palhaçada hoje na igreja do mimo para mimar os seus adeptos pratica a “carnavalização gospel cultual”. O culto é agradável ao povão e moderno: desordenado, psicodélico, lúdico, diversificado e liberal. Pode tudo e cabem todos de modo que o templo é literalmente um clubão com direito a tudo que tem de mais escuso e anti-bíblico: rifas, bingos, gincanas, sorteios. Pasmem! Já tem até a loteca “evangélica”. Ora, o uso da sorte diz que você deve entregar a direção de sua vida ao acaso. Quando uma igreja recorre ao uso da sorte para resolver seu problema financeiro, ou para fazer alguma construção ou reforma é um sinal de que essa igreja perdeu a confiança no Deus supridor Jeová-Jiré. Deus cuida de Sua obra e quem deve prover os recursos são os crentes através de seus dízimos e ofertas. Não precisamos de bingos, rifas ou sorteios. A igreja do mimo ao se utilizar desses embaraços para arrecadar fundos está cultuando o “macaco sagrado”.

O grandioso prédio da igreja do mimo tem central de ar condicionado, som ideal, estacionamento muito bem sinalizado, berçário funcionando com babás especializadas, elevador panorâmico, recepcionistas em todas as portas dando informações e facilitando lugares. A platéia manipulada pelos “ministros de música” dança e recebe a “bênção” num ambiente altamente confortável e libertário. O ambiente, o programa, a pregação açucarada, o ofertório e o apelo propositadamente carregado de emocionalismo plástico são montados para produzir efeitos psicológicos previamente arquitetados. Tudo é feito para gerar um contentamento pessoal. O louvor é transformado em um programa e o desejo de se obter felicidade é maior do que o de obter santidade. A adoração é julgada como “agradável e maravilhosa” com base no grau de satisfação pessoal alcançada.

Os pastores da igreja que mima a sua membresia removeram de suas mensagens as partes vitais do Evangelho: o sangue de Jesus, a cruz, a necessidade de arrependimento, a necessidade de santidade, a culpa dos pecadores, os terrores do inferno e juízo final. A frase mimada dos líderes é: “Deus te ama e tem um plano maravilhoso para a sua vida”. Mas, a verdade bíblica que o pecador precisa ouvir é: “Você se tornou um inimigo de Deus, e no seu estado atual não há qualquer esperança de salvação, a não ser que se arrependa de seus pecados”. Por mais que isto soe impopular e não atraente, é a única realidade acerca de qualquer um que vive na prática do pecado. A igreja do mimo é a igreja do jeitinho, pois seus pastores se valem da dialética da malandragem. Tudo é relativizado: pode o legal e pode o ilegal.

A filosofia dos pastores da igreja do mimo é tornar o ambiente de culto atrativo para os incrédulos. Dizem eles: “Devemos descobrir o que as pessoas não-convertidas gostam e oferecer-lhes em nossos cultos”. Nesse contexto, vale tudo: forró, rap, funk, rock, jazz. O culto passa a ser uma ocasião de diversão, a congregação se torna um auditório e os dirigentes se tornam atores em um palco. É a filosofia da “geração do corpo sarado”, onde a idéia de vida saudável reside na agitação e em exercícios físicos. O culto só é bom quando a música preenche as necessidades físicas de rebolado. É a glorificação das coisas que ocorrem da cintura para baixo. É a “teologia da cintura para baixo”. Pasmem! Na igreja do mimo já se fala do “samba do teólogo doido” e do “arraiá gospel” com fogueira, tapioca, batata doce, baião de dois, bolo de milho, fogos e campeonato de quadrilha à semelhança das quermesses católicas.

Os pastores da igreja do mimo são contadores de estórias engraçadas, gaiatos e astros do púlpito que fazem dos ouvintes um fã clube que os defendem apesar de seus erros doutrinários. A mensagem dos pastores da igreja do mimo é festeira, teatral e manipuladora. Eles Não se prendem à sã doutrina porque querem derrubar celeiros para construir outros maiores. Eles sabem que se sacudir a igreja com a doutrina santa significa perder o prestígio e uma aposentadoria abastarda. Os líderes da igreja do mimo fizeram do Evangelho um negócio. Como disse o capelão do senado americano Richardson Halverson: “No início, a igreja era um grupo de homens e mulheres centrados no Cristo vivo. Então, a igreja chegou à Grécia e tornou-se uma filosofia. Depois, chegou até Roma e tornou-se uma instituição. Em seguida, à Europa, e tornou-se uma cultura. E finalmente, chegou à América, e tornou-se um negócio.

Que o Senhor nos livre do pluralismo pós-moderno e do evangelho tipo farinha de rosca mofada pregado pela igreja do mimo. Mesmo que nos rotulem de intolerante, fundamentalista, bitolado ou quadrado fiquemos firmes na defesa da sã doutrina!

O TEMPO HOJE É DE ARREPENDIMENTO!!!

O tempo hoje é de arrependimento, em todas as sagradas escrituras nós encontramos sempre Deus dizendo eu cuidarei de vós, em Isaías 49:16 a bíblia diz: Eis que nas palmas das minhas mãos eu te gravei, em hebraico a palavra original gravar significa impossível de ser apagado, Deus não pode estender, esticar a sua mão sem que se lembre de nós, porque nós estamos gravados na palma das mãos do Senhor. Podemos estar atravessando por lutas e sofrimentos mas uma coisa é certa, nós somos o deleite para Deus, porque estamos gravados na palma de suas mãos, na época do profeta Habacuque, Judá estava passando por momentos muito difíceis, o profeta então diz: Faltará figos, faltará azeite dos campos, os campos não produziram, o rebanho vai se acabar, não vai ter leite, não vai ter carne, todavia, eu me alegrarei no Senhor( Hb 3:17-18). Habacuque tinha absoluta convicção de que Deus não era um Deus apático, diferente e ausente por isso, ele canta eu me alegrarei no Senhor, Jó quando estava no ápice das suas aflições e dos seus sofrimentos, Deus diz para Jó: Quem é que segura a terra no espaço? Quem é Jô que detém os mares em seus limites? Quem expõe todas as forças da natureza nos seus devidos lugares? era como se Deus estivesse olhando e  dizendo a Jó não é motivo de entrar em pânico e desespero porque todos aqueles que me entendem eu tenho gravado na palma das minhas mãos. 

Sempre haverá consolo e conforto nas dores, nas aflições e  nos sofrimentos, porque Jesus não é o Senhor histórico e sensível mas ele é o nosso Sumo Sacerdote, quando Sadradaque, Mesaque e  Abdenego foram colocados na fornalha e aquecida em 7 vezes mais, o que impactou os corações dos pagãos babilônicos veio quando eles olharam para dentro da fornalha e viram aqueles três servos de Deus passeando no fogo, naquela fornalha estava um ser esplendoroso, não era nenhum serafim, nem querubim nem o anjo Miguel, Gabriel ou qualquer outro ser angelical, mas era o próprio Senhor Jesus Cristo que brilhava mais do que aquela fornalha que tinha sido acesa e aquecida 7 vezes. (Dn 3) Em uma fábrica de vidro os operários tomam uma peça de vidro colocando numa fornalha por algum tempo, depois tira-o e coloca em outra fornalha, depois coloca-o em uma terceira fornalha, e ao perguntar-se ao operário o por que que ele faz isso com aquela peça de vidro, ele vai dizer porque se eu colocar só na primeira fornalha ou então só na segunda, o vidro  não será transparente, Deus nos coloca em uma fornalha após outra e uma aflição após outra e um sofrimento após o outro, e uma dor após outra porque Ele quer que nós sejamos servos e servas transparente, somente assim nós podemos enxergar, podemos ver Deus como ele é e nunca esquecermos que o caminho da intimidade com Deus passa pela dor e pelas aflições, a dor é o ingrediente essencial para a intimidade com Deus, o maior milagre que a igreja pode mostrar ao mundo vil e ímpio é ela passar por uma situação ao ponto de vista humano que não tenha solução, mas mesmo assim a igreja canta louvores a Deus e permanece firme na paz e na serenidade do espírito, este é o maior milagre e a igreja pode apresentar ao mundo ímpio, quem tem fé não é aquele que é livre das aflições, que é livre das dores, Não! Quem tem fé é aquele que mesmo nas aflições, mesmo nas dores ele continua firme e fiel à Deus.

Quando Deus não remove de imediato as aflições, é porque ele trabalha na igreja para depois trabalhar por meio dela, este é um propósito das dores, em II Coríntios 1:3 - 4 diz: Que o nosso sofrimento é o instrumento usado por Deus para abençoar as pessoas, o sofrimento nos mantém de joelho diante de Deus para nos pôr de pé diante dos homens, as aflições, as dores quebra a nossa altivez, as dores e o sofrimento quebra e esvazia a nossa pretensão de querer ser grande, de querer buscar glória pessoal e lamentavelmente a igreja brasileira está inchada, explodindo de orgulho, os cantores tornaram-se comerciantes, tornaram-se empresas com CNPJ , os Pastores tornaram-se manipuladores do rebanho, igrejas estavam vendendo com indulgência aos crentes, vendendo cartelas para sorteios de apartamento, de carro na hora do culto, fazendo da igreja uma casa lotérica, muitas igrejas estão querendo transformar Deus num grande palhaço com o propósito de divertir o povo, a igreja no brasil e no mundo estão transformando Deus em um promotor de pão e circo, antes do Coronavírus, havia um vírus dentro da igreja, que produziu uma febre na coqueluche, era o coqueluche do enriquecimento através do evangelho, era um vírus da construção de império através do evangelho, através do seu entretenimento gospel, através da indústria gospel, do turismo gospel, pastores de seis em seis meses faziam turismos com povo que possuíam um poder aquisitivo alto para Israel disfarçando de aprendizado bíblico, foi esse e era essa a febre coqueluche que cobrava ingressos  para participar de congressos, para participar de estudo bíblico de aprendizado da palavra, esquecendo aquilo que foi dito por Jesus dê graça recebestes e de graça dai (Mt10:8).

É hora de arrependimento! É hora de concerto! Todos nós precisamos nos arrepender.......

"Respondeu-lhes Jesus: Não necessitam de médico os sãos, mas sim os enfermos; eu não vim chamar justos, mas pecadores, ao arrependimento." (Lucas 5:31-32)

ARREPENDIMENTO: É o ato de afastar-se do pecado, da desobediência e da rebeldia, voltando-se para Deus (Mt. 9.13; Lc 5.32). Em uma acepção mais geral, arrependimento significa mudança de mentalidade (Gn 6.6-7) ou um sentimento de remorso ou de pesar por um comportamento passado (Mt 27.3). O verdadeiro arrependimento envolve um ato de “contrição divina” pelo pecado, uma mudança de atitude, tomando uma direção totalmente oposta. Esse tipo de arrependimento leva a uma mudança fundamental do relacionamento de uma pessoa com Deus. 

A ORDEM É: “ARREPENDEI-VOS”

Desde então, começou Jesus a pregar e a dizer: Arrependei-vos, porque é chegado o Reino dos céus. Mateus 4.17

ARREPENDEI-VOS. O significado básico de arrependimento (gr.metanoeo) é “voltar-se ao contrário”; dar uma volta completa. Trata-se de abandonar os maus caminhos e voltar-se para Cristo, e através dEle, para Deus (At 8.22; 26.18; 1 Pe 2.25; Jo 14.1,6).

A decisão de abandonar o pecado e querer a salvação em Cristo importa em aceitar a Cristo não somente como Salvador da penalidade do pecado, mas também como Senhor da nossa vida. Por conseguinte, o arrependimento envolve uma troca de senhores; do senhorio de satanás (Ef 2.2) para o senhorio de Cristo e da sua Palavra (At 26.18)

O arrependimento é uma decisão livre, da parte do pecador, possibilitada pela graça divina capacitadora que lhe é concedida quando ele ouve o evangelho e nele crê (At 11.21).

 A definição da fé salvífica como mera “confiança” em Cristo como Salvador é totalmente inadequada, ante a exigência do tipo de arrependimento feita por Cristo. Definir a fé salvífica sem incluir um rompimento total com o pecado é distorcer fatalmente o conceito bíblico da redenção. A fé que inclui o arrependimento é uma condição imutável para a salvação (cf. Mc 1.15; Lc 13.3,5; At 2.38; 3.19; 11.21).

A BONDADE DE DEUS LEVA AO ARREPENDIMENTO

Ou será que você despreza as riquezas da sua bondade, tolerância e paciência, não reconhecendo que a bondade de Deus o leva ao arrependimento? Romanos 2.4

Em sua grande bondade, Deus retém o seu juízo, dando tempo às pessoas para que abandonem o pecado. É fácil abusarmos da paciência de Deus e buscarmos aprovação para os caminhos errados em que vivemos. A autocrítica é algo difícil; é ainda mais penoso apresentarmo-nos abertamente a Deus e permitir que Ele nos diga em que áreas de nossa vida precisamos mudar. Porém, como cristãos, devemos pedir ao Senhor que nos mostre os nossos pecados, para que Ele nos possa perdoar e curar. Infelizmente temos a tendência de admirar a paciência que o Senhor tem para com outras pessoas, em vez de nos humilharmos e reconhecermos como Ele tem sido paciente conosco. (beap)

JESUS CHAMA AO ARREPENDIMENTO

E Jesus, respondendo, disse-lhes: Não necessitam de médico os que estão sãos, mas sim os que estão enfermos. Eu não vim chamar os justos, mas sim os pecadores, ao arrependimento. (Lucas 5. 31,32).
Os fariseus encobriam seus pecados com a respeitabilidade social. Passavam-se por bons praticando boas ações em público e apontado os pecados dos outros. Jesus dedicou seu tempo não a esses líderes religiosos orgulhosos e hipócritas, mas às pessoas que reconheciam seus pecados e sabiam que não eram suficientemente boas para Deus. Para irmos a Deus, devemos nos arrepender; mas para renunciarmos a nossos pecados, devemos primeiramente reconhecê-los.

ARREPENDIMENTO, CONVERSÃO E SALVAÇÃO

Mas anunciei primeiramente aos de Damasco e em Jerusalém, por toda região da Judéia, e aos gentios, que se arrependessem e se convertessem a Deus, praticando obras dignas de arrependimento. (Atos 26.20).
Paulo não pregava conforme fazem alguns, afirmando que a salvação consiste em “apenas confiar em Cristo e na sua morte expiatória”. Os apóstolos declaram que ninguém será salvo em Cristo, a não ser que “se arrependessem e se convertessem a Deus, fazendo obras dignas de arrependimento”.

O verdadeiro arrependimento se caracteriza pelo completo “abandono” do pecado. Os pecados como que são sepultados; e o resultado disso, na vida diária do crente, é a certeza do perdão e a dedicação às boas obras, que distinguem um indivíduo verdadeiramente regenerado. Esse arrependimento verdadeiro, contudo, é algo impossível sem a atuação do Espírito de Deus.

SUA IGREJA PREGA, ARREPENDIMENTO DE PECADOS?

"E que em seu nome se pregasse o arrependimento para remissão dos pecados, a todas as nações, começando por Jerusalém." (Lucas 24:47)

Os discípulos somente deviam pregar o perdão dos pecados juntamente com o arrependimento do pecador. O pregador que anuncia a salvação como uma simples “crença” ou religião fácil, ou uma formal aceitação da salvação gratuita, sem nenhum compromisso voluntário do pecador de obedecer a Cristo e à sua Palavra, está pregando um falso evangelho.

O verdadeiro arrependimento inclui o abandono do pecado, um elemento fundamental e imutável do verdadeiro Evangelho.

"... Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus." (Mateus 3:2)

Se tua igreja não prega a verdade, será como mau hálito, você terá que decidir, se sai de perto ou se avisa.

O CRESCIMENTO DA IGREJA OCORRE ATRAVÉS DA SANTIDADE!!!

Lamentavelmente, a igreja tem sido olhada como uma obra humana. A visão de igreja está secularizada. Ela está sendo vista como um organismo social. Pastores criaram “laboratórios eclesiástico-humanísticos” onde técnicas e mais técnicas humanas estão sendo utilizadas para crescimento da igreja.

A missão de um pastor não é produzir o crescimento da igreja. Crescimento é consequência da missão cumprida.  Qual a missão a ser cumprida? “tenho verdadeiro ciúme de vós e esse zelo vem de Deus, pois vos consagrei a um único esposo, que é Cristo, a fim de vos apresentar a Ele como virgem pura” (1Co 11:2). “... Aconselhando e ensinando cada pessoa, com toda a sabedoria, para que apresentemos todo homem perfeito em Cristo” (Cl 1.28). A missão precípua é zelo e cuidado pelas ovelhas. Quando os crentes amadurecem, a igreja cresce. O crescimento é natural. Não é produzido em “laboratórios eclesiástico-humanísticos”. Deus dará o crescimento através das vidas santas dos crentes.

Precisamos de pastores que formatem suas igrejas espiritualmente. Que abandonem técnicas e modelos humanos de crescimento. Que entendam que o crescimento é obra de Deus. “Eu plantei; Apolo regou; mas foi Deus quem deu o crescimento” (1Co 3.5). Precisamos de pastores que sejam pastores, e não funcionários eclesiásticos. Pastores que se preocupem em ganhar vidas e doutrina-las, e não em fidelizar clientes para ter gente no prédio. É triste, mas ideia empresarial prevalece. O negócio é crescer de qualquer modo. A meta é ter mais capital. Santificação e abandono de pecado não tem sido prioridade.

Na ânsia de crescimento, a igreja assumiu uma postura nitidamente secular. Ela santificou o pensamento secular. Tornou-se um parque de diversão para a classe média. Uma catarse para a classe pobre. Um grupo de moralistas de fachada. Um reformatório abrandado. Uma comunidade de burgueses “espirituais” que se acha superior à plebe. Muitos pastores abraçaram a “geração shopping” e acabaram produzindo uma “igreja shopping” com fast-food carnal. Nesse contexto, o culto deixou de ser, confissão, consagração e revisão de valores.

Alguns dizem: “A igreja evangélica brasileira está crescida e bem definida”. Engano! Está inchada. Muito do que se ouve dos púlpitos não é Evangelho. Seguindo as normas de publicidade moderna, pastores vendem o Evangelho como se fosse um novo refrigerante. Artificial e descartável. O que impera na igreja “crescida” é o triunfalismo infantil que não influencia a sociedade. No passado, o nome “crente” trazia uma carga de respeito, hoje, a sociedade debocha. No passado, “pastor”, era um homem honrado, hoje, frequentam com assiduidade as páginas policiais.

A igreja “crescida” assumiu um discurso banal. Faz o jogo da mídia. Tornou-se irrelevante para uma sociedade irrelevante. Os pastores da igreja “crescida” pregam ecos das palavras humanas, e não a Palavra de Deus. O lema do púlpito é Sola Cultura. Seus sermões adulam pecadores. Eles insistem em ser grandões. Acham que isto é sinal de importância. Aos olhos do homem pode ser. Aos olhos de Deus o importante é pregar todo o Seu Conselho. É viver o Evangelho.

A VACINA JÁ EXISTE!!! CHAMA-SE JESUS!!!

O caráter de uma pessoa não depende de situação social, corrupção, mentiras, desonestidades, mau-caráter, esses ingredientes são marcas registradas de uma pessoa distante e longe Deus, só os ingênuos apregoou que o homem é bom por natureza, existe uma frase moderna que diz: "Vamos escolher os homens bons para torná-los melhor", isso é uma mentira! é uma ilusão! é uma farsa! alguns dizem resolveremos as mazelas sociais com a educação, isso é uma utopia, outros apregoam que políticas sociais bem aplicadas trarão uma sociedade perfeita, isso é outra utopia isso é outra ilusão, isso é uma farsa, outros alardeiam dizendo que a tecnologia nos trará em breve um paraíso terrestre, não trará, isso é utopia! isso é ilusão! O homem é um gigante tecnológico, o homem é um gigante e sociológico, psicológico, antropológico, mas ele não passa de um pigmeu étnico, roubam-se verbas para a merenda escolar, roubam-se verbas para os respiradores, desviam-se verbas de hospitais de campanha, superdimensionam os preços de álcool em gel e de máscaras de proteção, por que tamanha desonestidade? Porque tamanho mau-caráter? Há uma resposta para tudo isso: É porque o homem rejeita o ensino bíblico do pecado, mas afinal o que é pecado? Pecado é a transgressão da vontade de Deus para nós, não se elimina o pecado com tecnologia, com filosofia, com sociologia, com antropologia, com engenharia genérica, muito menos melhora social. O homem pode produzir vacinas e tratamentos para todas as enfermidades, mas a enfermidade que se chama pecado não pode ser curada pelo homem. Nenhum laboratório pode criar ao homem que o imune ao pecado, nenhum laboratório pode criar um remédio, ou  criar algo que faça o homem alérgico ao pecado, Não! A bíblia desmancha por completo a tese de que o homem é bom por natureza, o salmista Davi lá no capítulo 51:5 ele diz: eu nasci na iniquidade e em pecado me concebeu a minha mãe, isso demonstra a força do pecado, o pecado  não é questão tecnológica, filosófica, sociológica, psicológica, muito menos neuuropsicológica, pecado é questão teológica, pecado é desprezo à Deus, pecado é desprezo ao juízo de Deus e a sua graça, pecado é a rejeição da graça de Deus, então o que esperar de um homem que despreza à Deus, que não tem o temor à Deus? O que esperar de homem ou de uma mulher que rejeita o juízo e a graça de Deus? O que se espera são mentiras, corrupções, desonestidades, roubalheiras falsidades, adultérios, prostituições é isso que se espera do homem longe de Deus, o homem era escravo do pecado, ele é dominado pelo pecado, e quem é dominado pelo pecado, não tem temor à Deus, e do seu coração só sai maldade (Rm 6:1-23). Na bíblia possui vários exemplos de homens e mulheres éticos, íntegros que não foi corrupto, Neemias não foi desonesto, tão pouco corrupto porque tinha temor á Deus, Daniel não era um homem corrupto, nem era o homem explorador porque Daniel amava à Deus, temia à Deus, José do Egito tinha caráter e não se corrompeu em meio á uma geração corrupta, eram homens éticos, íntegros e tementes  à Deus, desonestidades, corrupções, falcatruas existe entre ricos e pobres, existem entre todas as classes sociais, jamais algum esporte, ou atividade física desenvolvida para as crianças e adolescentes de uma favela tornarão mais íntegros a sociedade, isso é mito sociológico, o que tem que ser ensinado nas favelas, ou em qualquer lugar que seja é que, para as crianças e adolescentes é a bíblia, é a palavra de Deus para formar caráter íntegro, para formar homens éticos, pobre não é violento por ser pobre, e futebol, balé e qualquer outro esporte não diminuem a violência, contudo, há uma doença que mata mais que todas as outras juntas, este vírus originou-se em um homem,que fez uma escolha errada a milhares de anos atrás, cuja taxa de mortalidade daquelesque tiveram esta doença no passado foi de 100%, e hoje a taxa de infectados continua sendo de 100%.Existe uma vacina para os corruptos, para adúlteros, existe uma vacina para os mentirosos, para os desonestos, para os pecadores, que vacina é essa? É a graça regeneradora de Deus manifesta através de Jesus Cristo, a graça regeneradora de Deus não foi produzida no laboratório, foi produzida no Golgotá, foi produzida no calvário, o médico Jesus foi quem produziu a vacina, o médico que produziu essa vacina foi Jesus Cristo, e Nele temos a cura completa para a escravidão do pecado. 

Jesus e a sua graça é o maior remédio de todos os tempos para a maior enfermidade da história que se chama “pecado”  A maior enfermidade  da história não foi gripe suína H1 N1 não foi a Ebola, e nem é a COVID-19, a maior enfermidade da história continua sendo pecado. jesus e sua graça transforma o pior pecador, jesus e sua graça transforma desembargadores desonestos, juízes mentirosos, governadores corruptos, e prefeitos inescrupulosos, a graça de jesus transforma o pior pecador, portanto, tem solução sim, tem vacina sim, e essa já aconteceu à disposição do homem é Cristo Jesus que transforma o homem que leva o homem para o céu.

Não se fala sobre essa pandemia nos meios de comunicação, a morte eterna é entendida como objeto da fé de alguns fanáticos do Cristianismo, talvez, ignorando completamente a verdade de Deus e se apegando somente aquilo que interessa a eles: dinheiro, materialidade, conforto…Jesus é a cura do pecado, porque pela sua dolorosa paixão e vitoriosa ressurreição, temos a oportunidade de sermos curados e restaurados em vida e amor. Conforme o apóstolo João diz: 

“‘Porque Deus amou tanto o mundo que deu seu Filho único, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna. Deus enviou seu Filho ao mundo não para condenar o mundo, mas para salvá-lo por meio dele.’ Não há condenação alguma para quem crê nele. Mas quem não crê nele já está condenado por não crer no Filho único de Deus.”, Jo 3:16-18.

Jesus foi traído, humilhado, açoitado, castigado e morto para que tivéssemos vida, e experimentássemos a gloriosa graça e retorno ao paraíso destinado ao homem. Somos a sua imagem e semelhança e não importa a nossa condição, classe, etnia, raça: Jesus deseja curar a todos que desejarem confessá-lo como salvador. “Logo, todo aquele que está em Cristo se tornou nova criação. A velha vida acabou, e uma nova vida teve início!”, 2 Cor 2:17.

O MUNDANISMO NAS IGREJAS ATUAIS!!!

 

Quero falar neste estudo sobre o mundanismo nas igrejas atuais, hoje vemos vulcanismo, luzes piscantes, fumaça, decoração a laser dentre outras mais aberrações, a linha divisória das coisas de Deus e do mundo está sendo rompida a cada dia pelas igrejas, lamentavelmente muitas igrejas tem dado boas vindas ao mundanismo, o profeta Jeremias no capítulo 2 versículo 13 ele comenta essa iniciativa do povo em imitar as artimanhas do mundo,“Porque o meu povo fez duas maldades: a mim me deixaram, o manancial de águas vivas, e cavaram cisternas, cisternas rotas, que não retêm águas.” A igreja achou mais fácil entrar na rota da novidade do que crer na eficácia do poder das escrituras para alcançar os perdidos, a igreja está enganando a si própria, porque ela está Acreditando que luzes piscantes, fumaça, iluminismo, danças de adoração, decoração a laser, podem representar o amor a misericórdia e a santidade de Deus a uma geração perdida.

Vale ressaltar que no dia de pentecostes, Pedro não montou um conjunto de tambores, não montou lençóis coloridos, nem precisou de um insuflador de fumaça para anunciar à Cristo naquele dia. No dia de pentecostes Pedro não pediu a Maria que liderasse uma adoração dançante para anunciar a ressurreição de Cristo, naquele dia Pedro pregou o evangelho simples, sem artimanhas, sem malabarismo, sem enfeites, pois o evangelho por si só é completo, sem necessidades de complementos, pois o evangelho é o poder de Deus para salvação dos perdidos. (Rm 1:16) Paulo quando estava em Areópago (Atos 17:15 - 34) não persuadiu as pessoas que estavam ali, não montou um palco com luzes piscantes, não convidou bailarinas coreográficas, não convidou um grupo de rapazes para executar acrobacias, ele não se preocupou em decorar o ambiente, não mandou instalar holofotes direcionados a ele, não usou de efeitos dramáticos, não usou de iluminismo para anunciar Cristo porque Paulo tinha convicção que o teste de validade do evangelho é próprio evangelho. Muitos pastores hoje utilizam desses métodos mundanos porque eles colocaram a publicidade, o sucesso pessoal, colocaram um emprego pastoral a segurança empregatícia pastoral acima da doutrina bíblica, esses homens afirmam terem a verdade mas a verdade não os têm. Esses homens estão servindo a um Deus diferente daquele adorado pelos apóstolos. Em nenhuma parte da bíblia, em nenhuma parte das escrituras nos é dito para nós fazermos efeitos especiais durante o culto para ganhar vidas para Deus, o culto à Deus não pode ser semelhante a um programa de auditório de tv, a liturgia não pode virar show, em momento algum nas escrituras diz que precisamos de estímulos visuais para provocar a fé, pelo contrário, a bíblia diz que a fé é a prova das coisas que não se vê, a fé vem pelo ouvir (Rm 10:17) portanto um homem independe da visão, independe de efeitos mirabolantes visuais para viver pela fé, no sermão do monte, Jesus não se utilizou de encenações mirabolantes, Jesus não usou de artimanhas de entretenimento para pregar o sermão do monte. É um erro crasso pensar que o mundo vai abraçar nossa mensagem utilizando métodos mundanos, o Novo Testamento enfatiza que, quando Jesus veio ao mundo, o mundo não o conheceu por que Jesus não era do mundo, Jesus disse que os verdadeiros cristãos não são deste mundo, e mais, ele orou para que todos nós fôssemos abastados das obras más deste mundo.

A bíblia diz em Efésios  2: 12 “Que naquele tempo estáveis sem Cristo, separados da comunidade de Israel, e estranhos às alianças da promessa, não tendo esperança, e sem Deus no mundo”. Portanto, a igreja não tende tomar emprestado métodos mundanos para anunciar o evangelho a este mundo, a igreja é enviada por Deus para abrir os olhos do ímpio para que ele se converta das trevas para a luz e ele seja liberto das garras de satanás.

Algumas pessoas justificam seus métodos mundanos como isca para atrair o ímpio, pois uma vez fisgado, uma vez pescado, nós anunciamos o evangelho com facilidade, isso é fraude, é enganoso, ou o  evangelho é verdadeiro ou não é, o apóstolo Paulo disse em 1 tessalonicences 2:3 “Porque a nossa exortação não foi com engano, nem com imundícia, nem com fraudulência; o engano, a fraude hoje é que Cristo está sendo anunciado, apresentado como um meio e não como verdade, apresentar Cristo como um meio e não como a verdade somos culpados por engano, mesmo que estejamos atraindo multidões à igreja. Em 1º coríntios 1:22  diz: Os judeus pedem sinais miraculosos, e os gregos procuram sabedoria; ao notar tais procedimentos, Paulo se recusou a curvar-se aos desejos, aos caprichos dos judeus e dos gregos porque Paulo tinha convicção que ele foi convocado por Deus para pregar a verdade do evangelho, portanto, caro pastor, evangelista, ministro que está lendo este artigo, jogue fora seus acessórios, descarte suas engenhocas, interrompa as dramatizações, a teatralidade, coreografias, jograis, as luzes piscantes, a fumaça, a decoração a laser, para de fazer show na hora do culto, para de fazer pirotecnia, a igreja não segue o mundo, a igreja segue aquele que fez o mundo.

“A igreja é um jardim fechado pelos muros da salvação, por isso é imaculada e santa para ser exclusivamente do Senhor, de sorte que nuca se associará ao mundo e à pós- modernidade.” (Pr.Jhony Mange), Hoje infelizmente muitas pessoas ao frequentarem os cultos, querem que o ego deles sejam massageado, o que eles querem são pregações que mostrem o seu valor, e não o seu pecado, Jesus usava palavras duras para falar realidades severas, é isso que o amor faz, o oposto é bajulação, não existe evangelho para crianças, para jovens, para adultos, para velhos ou intelectuais, o que existe é o evangelho, nunca devemos modificar o evangelho para algum tipo de pessoa, se o evangelho não for capaz de transforma-los nada mais pode, os homens para serem verdadeiramente ganhos, precisam ser ganhos pela verdade.

 

Bibliografia

 

GEISLER, Norman. Enciclopédia de Apologética: respostas aos críticos da fé cristã. Trad. Lailah de Noronha. São Paulo: Editora Vida, 2002.

 GILBERTO, Antonio. A Bíblia através dos Séculos: uma introdução. Rio de Janeiro: CPAD, 1986.