O PECADO E SUAS CONSEQUÊNCIAS!

O QUE É PECADO?


  

De acordo com o sentido original do termo, pecado é errar o alvo, transgredir a lei de Deus, desobediência (Hb 2.2), andar em via com o sentido contrário àquilo que Deus projetou para sua vida, prática de todo tipo de maldade, iniquidade e injustiça.

O pecado entrou no mundo por meio de Adão e Eva, quando estes desobedeceram a Deus enquanto ainda estavam no jardim (Gn 2.8), criado por Deus para deleite do homem.

A bíblia declara no livro de Romanos Cap. 5.12: “Portanto, da mesma forma como o pecado entrou no mundo por um homem, e pelo pecado a morte, assim também a morte veio a todos os homens, porque todos pecaram;”

Desta forma, o pecado pode manifestar-se como:

IMPIEDADE: Impiedade, no grego “asébeia” (II Pd 2.6), consiste na oposição a Deus e a seus princípios, em autêntica rebelião de alma.

TRANSGRESSÃO: Transgressão, no grego “parábasis”, literalmente significa “ir além de um limite estabelecido”. Consiste na violação de princípios piedosos reconhecidos que conduzem o indivíduo á quebra da lei, afastando-o da lei moral (Mt 6.14; Tg 2.11; At 23.3; II Pd 2.16). O termo “parábasis” relaciona-se diretamente com o termo grego “paráptōma”. Isto é, passos ou actos em falso ou desviar-se, apesar de estarmos instruídos o bastante para não fazê-los. Por esta razão, João afirma: “…o pecado é a transgressão da lei.” (III Jo 3.4)

A ORIGEM DO PECADO

Ao tratarmos o tema “A origem do pecado” se faz necessário considerar algumas proposições pertinentes ao tema.

1)     Deus não é o ator do pecado:

Ao considerar o surgimento do pecado no cenário das criaturas espirituais e humanas perguntamos: “Como Deus pôde permitir o pecado?”. Devemos considerar essa pergunta e outras relacionadas a ela com duas respostas básicas: a primeira que trata da natureza de Deus e a segunda com base nos decretos ou planos divinos.

a)     A Natureza de Deus:

A primeira resposta a respeito da origem do pecado e de que Deus não é o responsável ou autor dele, está embutida no conceito doutrinário das Escrituras a respeito da natureza de Deus. As escrituras ensinam que Deus é:

SANTO

"Vocês serão santos para mim, porque eu, o Senhor, sou santo, e os separei dentre os povos para serem meus." Lv 20.26

"Diga o seguinte a toda comunidade de Israel: Sejam santos porque eu, o Senhor, o Deus de vocês, sou santo. ” Lv 19.2

( II Pd 1.16)

JUSTO

                        "Ele é a Rocha, cuja obra é perfeita, porque todos os seus caminhos justos são; Deus é a         verdade, e não há nele injustiça; justo e reto é."Dt 32.4

“Porque o SENHOR é justo, e ama a justiça; o seu rosto olha para os retos. ” Sl 11.7

(I Jo 1.5; Tg 1.17)

A DEUS NINGUÉM TENTA

“Ninguém, sendo tentado, diga: De Deus sou tentado; porque Deus não pode ser tentado pelo mal, e a ninguém tenta.” Tg 1.13

NÃO SE AGRADA DO MAL

“Porque tu não és um Deus que tenha prazer na iniqüidade, nem contigo habitará o mal. Os loucos não pararão à tua vista; odeias a todos os que praticam a maldade. Destruirás aqueles que falam a mentira; o SENHOR aborrecerá o homem sanguinário e fraudulento. ” Sl 5.4-6

“Porque do céu se manifesta a ira de Deus sobre toda a impiedade e injustiça dos homens, que detêm a verdade em injustiça. ” Rm 1.18

b)    OS DECRETOS DIVINOS

Permissivo: Consiste na vontade permissiva de Deus, não é a sua vontade, mas por respeito ao lívre ábritrio de suas criaturas e nossas vontades próprias, assim Ele o permite. Em relação ao pecado, Deus o permitiu por ter sido uma escolha direto do homem, sendo que o próprio Deus o havia alertado para não realizar tua escolha, mostrando para ele qual seria suas terríveis consequências e seu fim trágico.

Perfeitos: Manifestação da vontade perfeita de Deus, prevalecendo sua soberana vontade sobre nossas vidas e sua criação, de acorde com nossas escolhas. Pois sua vontade é boa, perfeita e agradável.

O pecado contamina todos os aspectos da vida do homem; seu veneno afeta a tudo que ele pensa diz e pratica. 

1. Culpabilidade diante de Deus 

Haja ou não o senso de vergonha (Gn 3:8), o pecado torna o homem culpável diante do Deus (Rm 3:19; Tg 2:10); coloca-o, perante Deus, na mesma situação em que se acha o criminoso perante a lei do país.

2. Perda da livre comunhão com Deus

 
O pecado faz separação entre o homem e seu Deus (Gn 3; Is 59:2; Lc 5: 8; 1 Jo 2:28). 

3. Morte espiritual 

De acordo com o prévio aviso que Deus lhe dera (Gn 1:17), o homem, pecando, morreu espiritualmente (Ef 2:1-5). A morte física segue-se a essa morte espiritual, como o “salário do pecado” (Rm 5:12-21; 6:23), culminando na Segunda morte, exclusão definitiva do pecador da presença de Deus. 

4. Sofrimento 

O livro de Jô torna bem claro que nem todo o sofrimento é resultado do pecado de quem sofre.No sentido geral, global, porém, o sofrimento é fruto do pecado.Na verdade, um dos aspectos mais terríveis do pecado é o sofrimento em que ele resulta, mesmo para pessoas que não participaram daquele pecado (Gn 3:16-19; Rm 8:19-22; Gl 6:7). 

5. Escravidão moral 

O pecado escraviza o homem: não se trata de uma simples questão de pensamentos e atos pecaminosos isolados, e sim, de uma força maléfica que toma conta do homem,  tornando-o cada vez menos capaz de praticar o bem (Rm 7:18-20). 

CONSEQUÊNCIAS DO PECADO

1 – MANCHA O HOMEM – Salmos 51:1-5

2 –DEIXA O INFELIZ– Salmos 51:8

3 – AFASTA-O DA PRESENÇA DE DEUS – Salmos 51:11

4 – ENTRISTECE O ESPÍRITO SANTO – Salmos 51:11

5 – TIRA A PAZ E A ALEGRIA – Salmos 51:12

6 – ESCANDALIZA O NOME DO SENHOR – 2 Samuel 12:14

7 – AFETA O TESTEMUNHO PERANTE O MUNDO – Salmos 51:11-13

8 – CERRA A BOCA PARA O TESTEMUNHO – Salmos 51:14-15

9 – LEVA AO JUÍZO – 2 Samuel 12:15-23

10 – É PERDOADO QUANDO CONFESSADO HONESTAMENTE – 2 Samuel 12:13

11 – DEUS RECEBERÁ O LOUVOR – Salmos 51:14-18

12 -  O PECADO TORNA A  VIDA VAZIA

13 -  CORTA A RELAÇÃO COM OS OUTROS E COM DEUS 

14 -  AUSÊNCIA DA PAZ E TRANQUILIDADE

15 - DISTANCIA-NOS DA VERDADE

16 -  FAZ COM QUE NÃO TEMOS AMOR

17- A MISERICÓRDIA DE DEUS É RETIRADA

LEMBRE-SE:  "O PECADO E O INFERNO ESTÃO CASADOS, SOMENTE O ARREPENDIMENTO  PODE ANUNCIAR O DIVÓRCIO".